孝属于五行哪个?

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这个问题有意思,我小时候也思考过,不过那时候没有百度搜五行,只能瞎猜。 当时觉得可能是水,因为“百善孝为先”。 但后来想想,觉得不对,因为我们家那一代人都是土命(我是属土),我爸是老土,我妈是中土,我也是土命,怎么都不可能水是五行中的老大吧。

于是又觉得自己是错的,应该属火。 因为“心”是红色的,而且我们那里说一个人“孝顺”,通常也说这个人很“忠义”,“忠”就是火的性格啊! 所以我认为的五行属火。 但现在想来,我的推论也有漏洞。因为“孝心”这个概念里面除了有“心”,还有“孝悌”“孝道”等,这些字眼的偏旁都带个“孝”,显然与“孝”关系密切,应该属于五行中的一个类别。

搜索一下“五行与孝”,发现一个很有意思的问题,《晋书·宣帝纪论》里面说到魏文帝曹丕的谥号是孝文皇帝,而晋朝建立后,给司马懿的谥号也是孝文皇帝。难道这俩人是同一个五行吗? 我去查了查这二人的八字,司马懿是戊戌年癸亥月丁丑日甲辰时生人,推算起来时辰的干支应该是甲午。那么此人的五行是土、木、水、火、木。

曹丕是壬子年辛亥月辛卯日乙未时生人,推算起来的时辰干支应该是丙申。他的五行是水、金、木、火、土。 两个人都是“水木金火土”排列,只是前后顺序不一样而已。所以孝这个概念的五行应该是水木金火土。

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题主问的问题很好,但很遗憾我并不专业,不能给出确切的答案,只是一些个人的看法而已 我的印象里“孝”在传统中国哲学里有两个含义或说两重意义:一个是子女对父母的敬爱之情,这是道德的层面;另一个是子女对于祖先的敬畏与敬重之情,这是宗教的层面 我个人认为“孝”首先是一个伦理概念、道德观念而并非一个宗教的观念,它是人伦之始——没有比孝敬父母更基本的事了(当然包括尊敬长辈) 而五行的相生相克的原理来源于古代阴阳五行理论,这种理论被引入到中医和养生学中,又被后人应用于社会学等领域 这些内容我也没有认真学过,只能大概说几句,抛砖引玉吧 五行的相生相克讲的是事物的运动规律,是一种动态的理论,它并不能说明万事万物本身是什么或者不是什么 如果硬要用五行来解释一种事物的话,那只能是它所代表的一个层面的某种东西 在自然界,水生木,土生金,火克金等等,而在人类社会里也有五行生克的关系 古人通过观察自然界的现象悟出了这个道理并用它来指导人的行为,然而这个理论并没有说明什么具体的事物具有什么样的特质,更没有说明它们是什么样的存在形态 所以我认为如果要用五行来解释一个人的性格或气质应该是不恰当的

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