黄历的五行怎么看？
“五行”，也叫“五曜”或“五衡”，是古人根据日月星辰的运行轨迹而得出的五个天体： “木”代表“苍龙七宿”（即东方青龙）中的“角宿”“亢宿”“氐宿”； “火”代表“朱雀七宿”（南方朱雀）中的“房宿”“心宿”“尾宿”； “土”代表“奎星十二宿”（西方白虎）中的“娄宿”“胃宿”“昴宿”；
“金”代表“白虎七宿”（西部白虎）中的“毕宿”“觜宿”“参宿”； “水”代表“玄武七宿”（北方玄武）中的“斗宿”“牛宿”“女宿”。 至于这“金”“木”“水”“火”“土”到底是什么意思呢？在《五行大义》中有这样一段话： 金者，谓秋时万物之金气，亦曰坚刚之气。 木者，春时生养之物。 水者，冬时肃杀之物。 火者，夏日炎暑之物。
土者，四时不值物，与金、木、水、火共为五常，阴阳之正位。 那么这五行是怎么来的呢？ 在《史记·天官书》中有这么一句话： 帝张四维以行其气，四维谓之四方。 四方各有所发，谓之辰。
这里说的“辰”就是现在所说的“十二生肖”，也就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，其中每个地支所对应的生肖都是不同的。 而这里的“四维”指的就是“金木水火土”五行。 所谓“金木水火土”的五行其实就是来源于“角宿”“亢宿”“氐宿”“房宿”“心宿”“尾宿”“娄宿”“胃宿”“昴宿”“毕宿”“觜宿”“参宿”“斗宿”“牛宿”“女宿”和“北落师门”等十五个星座。 为什么是这个数字？古人认为天地之间有无数个星辰，而在这十五个星座里分别含有“五颗星星”，加起来正好是“三十五颗星星”，所以每颗星星都对应着“五行”中的一种。
例如，“角宿”里有五颗星星，对应“木”（少阳相火）；“亢宿”里也含五颗星星，对应“火”（老阳阳气）；以此类推。 那为什么这五行又跟“四季”有关联呢？
这是因为古人是根据太阳在黄道上的位置变化把一年分为“春夏秋冬”四个季节，每季三个月。而按照“五行”学说，春季属于木，夏季属于火，秋季属于金，冬季属于水，中间两季属于土。 所以随着太阳在黄道上的移动，一年之中“五行”也是不断变化的。
而在每月的“五行”中也蕴藏着时间的奥秘——在农历每个月中“五行”都处于“相生”状态，只有农历每月初一子时，“五行”才会出现一次“相克”（只有“土”克“水”，其余“四行”均生“土”），这就是古人“天人感应”的神秘来源之一吧！