“卿”字的字义演变 《说文》有释，其文曰： “卿”，官名也。周礼六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官刑部、冬官司空。秦兼天下，置丞相，汉承秦制。又有三公九卿之官。 又曰： “古者诸侯之卿朝觐（jìn），致贡物，行礼毕，出，称曰‘臣’。” 然则先秦之时卿为朝廷命官；两汉承秦制，卿亦为高官。东汉光武帝建武二十七年（公元51年）始制州牧，位在三公之上。于是卿改为州牧而成为一方军政大权之执掌者。晋代州牧有缺不补，至宋齐之时，州牧乃至成了权倾一朝的实权派。后来虽然州牧改为刺史，但地方行政长官仍多称“某州牧”——如“两浙总督”之称。
至于“卿”作为贵族或臣僚对君主或尊长的称呼，早在先秦就已经确定了。《礼记·玉藻》载：天子之卿，谓之“卿师”；诸侯之卿，谓之“卿佐”。又，《礼记·少仪》云：“君召卿，卿拜迎之。君命卿，卿揖拜之。”显然这里的卿是作为臣僚对君主的称呼。这种用法一直延续至今。 关于“卿”五行的属性，古人早有定论——木。
段云葶优质答主我们先来看一下卿字的繁体字，卿，再看它的字义：“古代官名”，“用于人名”。可见，在“卿”字的字形和字义中，丝毫没有水的意识。《说文》：“卿，掌事也。”这里也没有与水有关的意识。那么，为什么“卿”字现在多被放在带水的名字中，还被普遍认为是“水”字呢？这是因为有人把“卿”的部首“八”与“水”，或者“其”与“水”联系在了一起。“其”字与“其”字也音、形都不相同，它们怎么会相关呢？下面我们就从“其”的字形中入手进行分析。
我们还以从繁体字入手。“其”的繁体字“其”，这个字形的“其”，“八字”是在“其”的上部，而“卿”这个字形中的“八字”是在“其”的下部。现在我们只讨论“其”的字形“其”，因为“其”字是“卿”字的“字根”。《说文》：“其，居也。”其字在甲骨文中只有一种字形，像一个人正身跪坐的样子，表示安居、居所的意思。“八字”本是人“两腿”的会意，后来“八字”作为字根参与了其他字的构造和字意的表达，我们只将“八字”本意还原，即“腿”。
从“八字”在字形中不同的位置看其在不同的字中所表达的不同意义。“其”字中的“八字”在“人”的下部，所以表示人坐在地上。与此相似的字有“必”、“北”、“背”等。我们在前文中已经讨论过。“北”、“背”字中“八字”表示战败一方的人跪在地上。“必”字中同样表示这种人。“八”字在这里的字意不是“腿”，而是“跪在地上”。当“八字”在字根“人”的左侧或右侧，则表示“腿”在“走”，如：“俩”、“其”字等。“仨”字中“八字”在“人”的头部上部，则表示“抬着头走路”。同样的字形意义的字还有“俩”等字。
由此可见，“其”字中的“八字”表示的是“其”字根中的“人”在走路。“其”字中只有一个“八字”，而“卿”字中有两个“八字”，这是怎么一回事呢？因为“卿”是由两个字根“其”和“八”所构成的，因此就有了两个“八字”。“其”字根中的“八字”表示“其”中的“人”在走路，那么，“卿”字中的第二个“八字”是怎么回事呢？表示的是同一个人的“双腿”，即“其”字根中的“人”在走路时的“双腿”（参看“卿”字古文形演变）。如果将“其”、“八”字根合在一起，组成一个字，我们就从字形上知道，“卿”是一个人走了很远的路的字形，即走的很累，在“其”字根的基础上又表示了“其”、“八”之意，即“累了的其”。
有人还从楷体“其”字入手分析，将“其”字中的“八字”与“八”联系在一起，说这也是水的意思。这就要从楷体字的“其”字形演化中了解。
上面说了，“其”的繁体字是“其”，是“其”在字形演化中的篆体字形。篆体字与楷体字的最大区别是笔画圆而细、流畅，且没有偏旁部首。汉字从篆体字演化到楷体，字形、笔画有了本质的变化。
“其”字的字根“人”字从篆体字演化成楷体字时，篆体字中表示人的躯干下部的笔画与表示“两腿”的笔画合并成了一笔。在合并的同时，“两腿”的形状即“八字”消失了，“两腿”的字意即“走”的字意也因此消失，而“人”字根的字意仅保留了“人”的“躯干”，但“腿”的字意消失不见。也就是说，楷体字中的“其”字的“八字”不能与“八”划上等号，与“水”更没有关系，而是“人”字根的笔画合并所致。“卿”字的笔画虽然在演化中合并笔画的情况和“其”字一致，但作为字根参与组合字形构造的“八”字（“其”字的“八字”仅表字根“人
