国字属五行属什么？
一、关于五行 五行（wǔ xíng）是建立在古人对天地人的理解之上的一种学说体系，以金、木、水、火、土五种元素作为构成世界的基本物质。并以此为基础发展出中医、中药学、占星术以及后来的武术、气功等学问。 后来，五行又和五音、五色、五味等相互融合成为一种文化基因渗透在中国的社会生活方方面面。其中，五行中的金、木、水、火、土也称为“五大元素”或“五星”。在现代化学刚刚诞生的1807年，德国人弗里德里希·维勒用硫酸二钠和磷酸氢二钠反应制得了磷酸三钠，也就是小苏打，从此开创了化学研究的新纪元；而到了20世纪初，美国物理学家欧内斯特·卢瑟福首先用实验证明了原子核的裂变——这是一种能释放出巨大能量的化学反应，为之后人类掌握可控核反应提供了重要依据。
五行中的金、木、水、火山、土不仅代表着五种不同的元素，还象征着不断变换着的五种运动形式。这种运动形式可以理解为五种状态（金属性、木生性、水性、火性、土性）或者叫作五行的轮转。 《尚书·洪范》中记载了箕子向周武王讲授五行的大致内容。大意是说，要想做到君道完美无缺，就必须掌握金、木、水、火、土这五个方面的内容，也就是说要同时具备金气、木有生长之气、泉水清冽之气、炉中火性、大地厚重之态。如果缺乏其中任何一项，就不是完美的君主。 这里需要注意，古人所说的行不是我们今天所理解的行走的意思。而是指事物运行的轨迹和方式。就像水从高处往低处流一样，这是水的行；树叶从树顶端往下落叶，这也是树的行。
总之，行是指万事万物具有的运动形式，而这种运动的形式最终必然归结到金、木、水、火、土当中去。 下面我们具体来看如何区分金、木、水、火、土。
二、关于五脏与五官 五脏中，心、肝、脾、肺分别对应着火、木、土、金，而膀胱（肾）对应的五行是水。 五官中，肺与大肠相表里，属金；肝与胆相表里，属木；脾与胃相表里，属土；心与小肠相表里，属火；肾与膀胱相表里，属水。 中医学所用的五行是从经络、脏腑的角度出发，结合汉代《黄帝内经》提出的“经脉流行不息，五脏六腑之气，周而复始，昼夜不停”的理论而得出来的。
需要指出的是，古人在论述五行时并没有考虑阴阳的问题。而我们将五行与五脏六腑联系起来后就会发现五脏之中有三脏属于阴，有两脏属于阳。阴阳属性的五行与单五行相比多了一重变化的可能。
三、五行与五色 在中医书中常常可以看到“五色诊病”的记载。这就是根据病人的肤色判断疾病的方法之一。将人体皮肤的颜色划分为白色、黄色、赤色、青色和黑色这五种基本色调。 《黄帝内经》中提到，“故善病风冷者，皮缓，色白。”“五色独决者，赤色，赤色独见，直坚深染，不泽莹然，则死矣。” 意思是说，脸色苍白的人容易患风寒类疾病；而赤色鲜明并且长期不退的人，容易死亡。 这里的五色其实就是现在的色彩心理学中所讲的“主色”，它和我们的五脏有着密切的关系。 《黄帝内经》中还提到，“五脏之气，各有所发，各有所在……色气黄明者，曰治，黄暗者，曰衰……” 意思是如果一个人的颜色是明黄色的，说明他的五脏健康；如果是土黄色并且暗淡没有光泽，就说明他五脏功能的减弱，渐趋虚弱。
另外，古人认为，“行属木，其色青……心属火，其色赤……”所以又有“色红如火”、“面如冠玉”、“面色青灰”、“面色如蜡”等的说法。