五行缺木怎么讲？
“五行”是指金、木、水、火、土，它们各自代表不同的力量，处于不断运动变化中；这种“五行的循环与变化”在中国古代被用来比喻社会现象。 古人以天干地支来表示时间，其中每个字都代表着“五行”中的一行。比如“甲”“乙”是木；“丙”“丁”是火等等…… 然后古人发现，每年的农历三月十五左右，太阳会由春分点运行到白羊座20°的位置上（太阳在黄道上每运行15°称作一个“节气”），这个时候就是“谷雨”节气的开始，意味着春季最后一个节气“谷雨”的到来。
根据干支纪年法，一年之计在于春，这时候正好是万物生长、草木萌芽的时候，于是人们用五行之中象征生命的“木”来表示这个节气——“庚辛逢戊癸，萌芽复发生”。因此这一天也叫做“立夏”。 再过一个月左右的时间，太阳又会由“谷雨”位置移动到金牛座第43°的地方，此时正是小满节气，古人认为小麦等五谷成熟，正是收成之时，所以用象征着丰收的“土”来表示这一时节——地中生发，万物繁茂。 所以土就在这样的循环里得到了体现。 而金、木、水的出现又是如何得来的呢？ 在上述的“二十四节气”里，有两个“节气”分别位于春分和秋分，也就是太阳直射地球的角度恰好为0°或者180°的地方。在这些时刻，太阳几乎永远将光和热垂直于地面照射，因此将这两个节气叫作“阴阳平衡”的“白露”和“寒露”。
在“白露”和“寒露”两个节气之间，虽然太阳依然照耀大地，但地面所接受的阳气和阴气却保持平衡状态，所以草木不再像春天和夏天那样茁壮成长，而开始逐渐枯萎，所以“金”就代表了这个季节。 但是如果仔细留意的话，就会发现植物并没有完全消失，而是呈现出其他的形态。 此时正是秋季，但是夏季的雨水并没有彻底消亡，所以在“金”之中还有“水”的存在；另外，草木虽然相对枯黄，但却并不干枯，还是有着无限生机，因此“木”也在其中。
这样，木、火、土、金水五种元素就全部体现了出来。 那么为什么缺少了“土”呢？ 土其实一直在里面，只不过它在四季更替时所起的作用不同罢了。
春天的土，滋养生命；夏天的土，旺盛成长；秋天的土，收获果实；冬天的土，蕴养新生命。无论哪一季，土都是不可或缺的部分。只有春天和秋天温度适宜，不冷不热，土才能很好地发挥滋养作用，让人生长旺盛。而夏季和冬季由于温度太高或太低，都会削弱土的力量，让它无法完全发挥作用。因此在“阴阳五行”中，土是最有意义的元素，是没有被虚化的真实存在。