服饰的五行是什么?

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五行,是中医理论中的一个重要概念,也是古人观察自然界后得出的结论,具有深刻朴素的科学内涵。早在公元前五世纪,中医经典《黄帝内经》就阐述了五行的性质和功能,如木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑等等。

古人通过仔细观察发现了树木的特征,比如春天萌发、四季常青等,从而总结出木日曲直的特性;而夏天炎热,万物生长旺盛,所以火的特性为炎上;古代人民依靠土地生存,发现了土地有孕育万物的功能,于是土就被赋予了“稼穑”的性质…… 那么,作为以五脏经络理论为基础的中医养生内衣又如何与五行相连接呢? 人体的五脏(心肝脾肺肾)在五行中对应的则是心火、肝火、土火、金火和水,而这五之火又对应着人体内五种正常的生理状态,即心火正常,肝胆火旺,脾胃火盛,肺肾阴津不足所致的火燥。

而人体的外部表现则与内脏关系密切,如果内部器官出现异常,则在体表有一定的信号。比如,如果心脏供血不足,则会出现面色晦暗、嘴唇青紫;肝火亢盛则出现头晕胀痛、面红目赤;脾胃虚弱则出现腹部胀满、大便溏泄;肺阴虚导致内热则出现鼻干咽燥、干咳无痰或痰少而黏。 另外,人体还有七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)、六欲(生、老、病、死、爱憎恨、贪欲)和四气(春温、夏热、秋凉、冬寒),而这一切也都在五行之中。例如,《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》中有这样的记载——“喜伤心”、“怒伤肝”“哀伤心”、“惧伤肾”……

中医之整体观念与五行理论是密不可分的,它强调人是一个有机整体,天地人相互感应,我们在日常生活中应当注意保持身心平衡,不要过于贪慕钱财,避免过度忧伤,适当发泄情绪,这样才有利于健康。否则,五脏六腑之气失衡,疾病就会随之而来。 所以,无论是从养生的角度还是治病的角度来说,了解和运用五行知识都是至关重要的。

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五行,是中国古代哲学的一种系统观,广泛地用于中医学、占卜、相术等中国传统文化中。五行学说以日常的木、火、土、金、水五种物质的特性及其相互关系类推,在中医学理论中用来阐释人体五脏及与五脏相关联的事物或现象间的属性和它们之间的关系。从中医的观点来看,木、火、土、金、水并不属于物质本身,而是物质的属性。

人的五脏是肝、心、脾、肺、肾,而藏象学说将其与自然界相类比,认为肝具有木的特征,心具有火的特征,脾具有土的特征,肺具有金的特征,肾具有水的特征。那么,如何在配饰中融入“五行”的元素呢?

木的形色为青色,佩戴绿松石、翡翠、祖母绿、碧玺等绿色系的首饰,或是玉质偏黄、偏绿、偏青的玉器。木喜水,水的形色为黑蓝色,佩戴黑欧泊、黝帘石、坦桑石等蓝色系首饰。

水之子为火,火的形色为红色,佩戴珊瑚、蓝宝红晶、南红、红碧玺、红水晶等红色首饰,或与“木”属性相同的绿色翡翠玉牌、平安扣等,将“木”和“火”的五行元素同时引入配饰中,佩戴者在运势中自然将得到木生火、火能生助木运的双重气场。

火之子为金,金的形色为白色、黄色,佩戴白/黄水晶、红蓝宝石、白玉、和田玉、蜜蜡、玛瑙、银饰等。金之子为水,佩戴青金石或黑欧泊等蓝色系宝石。

木能克土,佩戴绿色首饰时,应忌讳使用黄色系配饰(土的形色)。

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