东方主五行中的什么？
这个问题好，正好最近看了一些关于周易、玄学的书，有一些感悟与题主分享： 《汉书·王褒传》：“周成王在位七年，天下太平。”唐孔颖达疏引李淳风语：“七者，阳数之极，阴阳含气，终则有始，始于一，终于七，故曰‘七日来复’。其法用一元之初，至日冬至，为一岁之首，故云‘子’；七日来复，为一周之始。……此乃推一归七之理，言阳气微自下升，故曰‘天道往复’。
《易·泰卦·彖辞》：“天地交而万物通也。”《系辞下》：“天地絪缊，万物化醇。”朱熹注：“絪缊者，阴阳氤氲之气，自然运行，生生不息之意。” 所以可以看出，在古人眼中，宇宙的构成，是由上而下的（这个顺序其实很重要），而且主要是由五种元素构成的。这五种元素就是金、木、水、火、土。其中，天在上，是纯阳的；地在下面，是纯阴的；中间的四样，则是阴阳结合而成的。所以叫做“阴阳四象”。这就是古代的“五材说”或者“五行说”。
现在说说楼主的问题。问题里说“东方主仁，西方主礼”，这句话似乎有点问题。因为西周的礼仪制度，那是被儒家推崇备至的啊！为什么要说是西方主宰呢？应该说的是“西方主杀伐”。为什么这么说呢？因为金所主导的西方，是主肃杀的。它的颜色是白，在四季当中属于秋季，在五方属于西方。它的性情是刚健的。所以它主杀伐。我们现在的成语“不寒而栗”“肃然起敬”都表达了这种肃杀的意思。
东方又怎样呢？东方在五行当中，对应的是木。它是主生的。它的颜色是青绿，在四季当中属春，在五方属于东方。它的性情是舒展的。所以古人认为它主生。 我们现在常听说的“木”字，其实在古文字中，它就是代表一个“树杈”形状的符号。也就是说，“木”代表了树木生长向上的意思。所以它也象征生命和仁德。