己未五行是什么意思?

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在回答这个问题之前,先给大家说一下“干支”这一概念的起源和内涵—— 我国古代采用“干支纪法”用来计算岁首(即现在的元旦)的时间。天干地支最早见于甲骨文,公元前1050年,商周时期开始被用作纪年;而到了西汉初年,《史记·历书》中就有完整记载: “太初元年正月甲子明堂冬至,始同正朔。” 其中“太初”代表汉文帝所下的诏令,“元年”表示该年开始使用此历法,“正月甲子”表示农历正月第一天正好是甲子日,“冬至”指出现在每年的冬至节气这一天,“始同正朔”是指从这一年起汉朝正式采用冬夏至春分秋分的二十四节气作为标准时间。

“甲木”、“乙木”、“丙火”、“丁火”……这些内容在汉代的经学著作如《尚书》、《周礼》等书中都有完整的记载。干支的概念至少源于西汉初年。 那什么是天干?什么是地支呢?这里需要先讲到五行。

中国古代哲学家认为世界万物可以归类为五类,称为“五行”—— 金木水火土,它们相互影响,相互作用,组成一个大的运动周期,从而形成时间的变化,即“时辰”。 每个时辰是由两个“地支”组成的,每一个地支都代表着一天十二个时辰中的一个,并且每一时辰都是由地支中的一个阳气盛的叫做“子午卯酉”,另一个阴气的叫做“寅申巳亥”。 例如“午时”就是中午十一点到十三点这样一个时间段,用现代科学来解释,其实就是一个太阳高度角最大时候,也就是白昼最长的一天之中,人体生理机能最为旺盛的时候。

我们再用干支结合来表示一天中的时辰,那么上午十一点至十三点就对应“壬午”这一干地支的组合。而晚上七点至九点的“戌时”则属于“戊戌”,这种表示方法一直沿用到今天,人们也用干支来计算自己的生日。 用天干地支来计算年份日期更是简便易行,因为一年365天或者366天,刚好是一个六十年循环。

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己未五行为土马,天干己为土,如地上之土。有厚重之象,具有稳定持久、自力更生之意。

有坚忍不拔之毅力。喜水、火,忌金、木。地支为“未”,未位属土,未位为羊,有“未羊”、“羊未”之称。羊性情乖巧、忠诚、善良,有柔顺、温和之象。

有聪明伶俐、处事得当之意。又有吃草的本性和懒惰的习性,有保守固执、不思进取之意。羊有跪乳之德,为孝顺、感恩象征。

己未命生

己未命生,自古被视为吉格美局,为厚土载物之象,贵人聚集,有福之命。己为土之本位,为最厚之土,土生在未,又得未上羊刃之气相助,土厚重而有力,能够承受和承载万事万物。

土能制水,金不能克水,生在西北方的水乡,水旺而得土制,比肩帮身,是为美局,如土运不足者,也主贵重。己为阴土,未为湿土,又生在长夏六月,湿气最重,当生在南方火土之旺地,不喜生在北方水旺之乡。

其人身强力壮、性情刚直、有担当、做事勤奋、有胆识,不惧困难,以善而为人处世。生在北方水旺之乡者,其性情愚鲁,不识大体,只图温饱而缺乏远见。

喜逢水火,大宜娶妻生女,子孙兴旺,中年财运通达,生活优裕,福寿绵长。凶杀临在,为木火劫财,主妻宫多灾,身体病弱。

忌逢金木,生逢北方,为阴土之地,其人秉性愚钝、拙于行事,无生活远见和谋略,自幼家境贫寒,中年六亲无助,忧劳贫困,有疾病之患。

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