博五行是什么?

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博五行是水,因为其代表博大和宽广。 “博”(bó)本义是大。如《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”又引申为大度,宽宏。《左传·襄公三十一年》:“楚子在晋。广先言于晋侯曰:‘低圉不逊’;虞丘谏之,不行,至荆而杀之。庄王为广故,不服晋八年。” 又因古博与掷骰子之博通,而以博喻赌注或赌博。唐王勃《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美;都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”此之谓也。

“博”又同“驳”。指色彩错杂、杂色。《周礼·考工记·玉人》:“七儒八辟谓之璧。”贾公彦疏:“驳者,与正色相异,故谓之驳。……其有驳者,即其色青白相次,是驳色非正赤色。此说驳象玉色,下解作佩。”此之谓也。 “博”的繁体字做“尃”,甲骨文字形像手执武器守卫城墙的形状。金文的形体由两个表示手的“又”组成,中间一竖表示城墙。小篆将两“又”合在一起,楷书作“尃”。隶书改为简化笔画的“普”。

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水主智,木主仁,火主义气,土主信,金主礼。 水是智慧的源泉,有智慧的人能思考人生、宇宙和一切事物的源头及本质; 木是仁和的根基,仁者爱人、助老扶弱、孝悌忠义等等都需要有仁慈之心作为基础,才能成就这些德行; 火的本意是在燃烧中产生光热,它代表的是正义与光明,所以以火为属性的词语大都指向这个方向(比如热情); 金是礼的象征,因为古人认为天圆地方的中心为天,因此金被引申为“中天”的意思,所以以金的属性命名的语言大多是围绕这个含义展开(比如庄严); 土代表了信用。诚信为人之本,也是万物生长之本…… 所以这五行里分别对应着五种品德,而它们的来源正是大自然所赋予我们的。 在《大学》里有这么一句话 “知止而后有定,定而后能静,静而后能安……” 而我在这里想补充一句—— “止其德而后能有成。”

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