天气的天是哪个天?

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《说文解字》中关于“天”的解释: 天,君也,从一、大。 《尔雅·释天》中关于“天”的解释: 大,君也。——《尔雅·释天》 天,高旻,中天也。—《尔雅·释天》 《礼记·祭法》中关于“天”的解释: 所谓天子、诸侯,大夫士,各有分职;天子之礼,以祀天地、四望、名山大川。 ——《礼记·祭法》 西周时期人们观念里的“天”,是一种具有人格神属性的至上神,是君主,也是最高主宰者。

同时,这种“天”不是苍茫浩瀚的宇宙,而是人类所能直观感受到的与人间相对立而又相通的至高神灵的世界。我们可以把西周时期的“天”理解为一种特殊的大自然。

这种大自然与人间的关系,正如《周易·乾·文言》所表达的那样,“民,神之主也。” 人通过祭祀向“天”提供丰富的物质和精神的供养。 我们看武王伐纣时的誓词,“受有亿兆夷人,惟皇上帝,罔不克章;凡天有大咎,予弗敢知。”——《尚书·武成》 周公辅佐成王时,其誓师用语亦提到“天”,“天惟显相,昭兹殷命……天实畀允,乃底禹绩……” (《尚书·多方》) 这里提到的“天”都是人格化的意思。

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指自然界的总称。在古代,人们把风雨云雷等异常变化看做是天界的运动变化,所谓“天道”与“人道”相通。古人常说“天意”、“天威”,把天当做权威而顶礼膜拜,因而“天气”就具有了神秘的色彩。现代的气象科学早已揭开了“天气”变化的规律和内在的机制,成为一门独立的、严密性强的科学。但“天气”这个词却流传下来,而且为大众所广泛使用。

天气指短时间(一般指几分钟到几小时或数天)的大气状况;气候一般指较长的时间(月、季、年、几十年、几百年、几千年)平均大气状况。天气是在不断变化的,又是气候的具体体现。

天气预报是对未来一定时期内大气运动状态和天气状况作出的预测。它包括:在选定的观测时间,对选定的区域同时进行气象资料的大量收集;通过实际观察资料的分析,做出天气图,经过研究和判断,对未来的天气状况和大气运动状态作出定性或定量的结论;将预报结论通过适当的途径向社会发布等环节。

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