捧在五行属什么?

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“捧”字,五行属“火”。 分析如下: 1、从字形上分析 “捧”的偏旁为“手”,与“手”相关的字一般五行都属“火”,如:拿、摘、拱、挑等;也有部分五行与“土”有关的字,如:包、完、抱等;很少数跟“水”有关的字,如:冲、淋;与“木”无关的字几乎没有(“束”是例外)。所以,“捧”的五行应该是属火的。

2、从字义上分析 “捧”有“高举、托着”之义。而所有与“高”有关的意思基本都能搭配“火”,“捧”的五行也是属火的了。 另外,需要说明的是:古人造字十分讲究,一个字往往包含了不同的含义,比如上面这个“捧”字,《说文解字》中解释为“奉也”,段玉裁注写道:“凡下上奉者,皆举也。”也就是说,古人在造字的时候认为“捧”含有“上向扶起”“下向递送”两种意思,而且这两种意思都是由相同的部件表示的,字音相同,字意相通。现在汉字简化了,两个字除了笔画不同,其他都一样,就导致“捧着火了”这种情况发生了。其实,现代汉语词典中把这种同音字归到一条释义下的做法并不正确。

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五行是中国古代哲学的一种系统观,内容为金、木、水、火、土。其观念认为,金、木、水、火、土这五种物质是世界万物的本源,任何事物都是在它们的相互作用、相互制约下生成、发展、变化。

五行是中国哲学和中国文化的精髓。“五行学说”是中国古代朴素的唯物辩证法思想,它认为“金、木、水、火、土”是构成世界的五种元素,是五种可见的物质形态。五行相互作用、相互制约,通过相生相克规律保持其协调平衡,推动事物的发展变化。

五行,是一切事物生成发展的规律,万物以五行之气为本,故曰五行曰本。《尚书》、《易经》、《周礼》等均有五行之说,它是中国占代社会哲学思想的结晶。

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