歆五行属土吗？
《康熙字典》云：“【集】字原误作‘欣’，今正。《说文》：‘歆，神食也。从欠，音欣。’按《玉篇》、《广韵》俱引古说，并云‘歆，神食也；音信，许音欣。’《集韵》亦收欣字，注云：‘今作歆。’是古书多以歆为食字。”
又云：“【巳集中】【食字部】 馨。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並新切。𠀤與歆同。” 故李阳冰曰：“（荀）字之义，或以为馨香，或以为歆飨，未知孰是。” 又李善注引晋灼语曰：“《诗·大颂·生民》笺云：‘祀用牲牢，粢盛秬鬯，谓之歆。’” 又杜牧注《阿房宫赋》曰：“《礼记》曰：‘歆饮而饫。’注云：‘歆，快也。’言牛酒盈廷，以飨诸侯，诸侯悦服，故曰歆。”
据此，则知“歆”当作“馨”“饗”(享)解。清段玉裁注《說文》“歆”字条曰：“今人本作‘馨’。”“古人造字，均有其象。”“‘歆’、‘馨’古一字也……因借为欣喜、歆动、歆羡之意，而‘馨’之本形微。”（见《說文》卷八第九頁至第十頁） 故“歆”字当从“辛”者，皆非。