十二生肖哪个是穷鬼?

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子鼠 子为十二地支之首,也是生肖之首。鼠在地支里被称为“子鼠”。 《晋书·宣帝纪论》:“若夫轻车善骑,驰骋平原,戈戟不生,士卒不劳而贼灭;攻城野战,所向无前,子鼠遇之,无端自行。此乃将帅之器,非雄杰何能如此?” 唐·李贤注引《晋阳秋》:“邓艾帅众由阴平道,自马隆、王濬军后三十里,结营高垒,又令壮士各持一木,上缘广寸,坚圆其末,编于竹筒,作行马伏。又断后队,作游兵。又别作数木,上作双轮,下安五马,左右有门,如行楼状。艾以毡自裹,乘高车,驾五马,出营前,左右周旋,语诸将曰‘敢有违拒军令者,当如是行楼车,撞杀!’于是军人畏服。”

丑牛 牛在十二时辰中占“丑时”,故名“丑牛”。 《东观汉记》卷七:“时大寒,刀尺皆冻。先发丧还洛阳。时客居在洛者,并皆发哀。司空张奂闻而叹曰:‘生始登相位,死者岂知命尽?’乃赍牛酒至丧所吊唁。”

寅虎 “寅”指的是时间,“寅时”指凌晨三点到五点。老虎在“寅时”最猛。因此寅虎含有“勇猛”的意思。 《北齐书·文宣纪》:“(高洋)于马上舞,风姿既劲,神情尤壮。”

卯兔 兔子喜欢在夜间活动,所以卯时也叫“日出”或“日始”。 《礼记·檀弓下》:“昭公即位,书日:‘王子尸寝。'君子曰:知礼。”郑玄注:“王子,鲁昭公也。即位三月,有疾,将死,睡卧而尸。言日入而葬。”

辰龙 龙在地支里位于第三的位置,称为“辰龙”。 《楚辞·离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”王逸注:“丰隆,雷神也……能兴云降雨。”

巳蛇 蛇喜欢在树上或者洞穴里面生活,“巳”的本义就是“弯曲”,所以“巳蛇”也就是长长的蛇。 《庄子·秋水》:“庄子钓于濮水之上。”成玄英疏:“庄子,圣人也。虽游心于鱼鸟,犹在人间,非真得与鱼鸟同其列也。”

午马 马在地支里排第四,称为“午马”。 《国语·越语》:“故伐越之役,御者用夏,马不足,射杀御者,马虽弊,武卒不行。”韦昭注:“午,马也。”

未羊 羊在地支里排在第五位,称为“未羊”。 《春秋·僖公二十三年》:“秋七月,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。”杜预注:“宰咺,大夫谥也。咺字宣矣。”“仲子”即鲁闵公姬启,其母伯姬为诸侯夫人。

申猴 猴子善于攀爬跳跃,所以在地支中排第七,名为“申猴”。《礼记·月令》:“季春之月,日夜分,雷发声。”孔颖达疏:“昼为日,夜为月,昼夜各半。”

酉鸡 酉时当天色渐晚,太阳西沉,所以“酉鸡”含有“黄昏”之意。《战国策·燕策二》:“臣闻明君之行,仁不然,信不由亲,威不求明,功不求名。”

戌狗 狗在十二地支中对应“戌时”,“戌狗”也就表示傍晚时分。 《管子·小匡》:“夫良马,倍日并行;良耜,一日三分。”郭沫若等集注:“良耜,耜之美者。”

亥猪 猪属于家畜,在十二生肖中排最后一位,称为“亥猪”。

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传说中十二生肖的排名是难产,在玉皇大帝御旨下,限期让诸仙安排好,谁也安排不成,最后请出太上老君。老君老谋深算,又不想亲自动手,便让童子出面,他暗中出主意,让童子宣布:

“金鼠玉猫争英雄,猫小量大让鼠行。牛虎相斗牛服气,蛇与龙缠蛇怕龙。兔鸡争功鸡为主,狗猪相争狗为凶。羊猴守口不让嘴,马羊齐出马比前。马鸡赶猪难赶狗,耗子赶鸡一溜烟。”

这番话,实际是讲了一个故事:玉猫让鼠,牛服气于虎;龙是神体,蛇不敢与共处;鸡是勤劳的动物,兔不抢鸡的功劳;狗是凶狠之物,猪不敢与它比;羊和猴都善于闭口,但嘴急的是猴,所以猴出羊前;马和羊齐上路,马更勇猛;马和鸡赶猪和狗,赶不上狗这一口;老鼠追鸡,鸡赶不上。

太上老君的十二生肖安排,顺理成章,天衣无缝,群仙无不拍手叫好,十二属相无不俯首称是。当然了,“十二属相”是人们按农历纪年,把它们与人联系起来。于是便出现了“人年”,有人的一生和属相动物的一生叠合起来,就出现了种种传说和民间说法,如“猴三、四,猫九、老”。有的说老兔子在天上住久了,变成穷鬼,所以世上属兔子的都穷。有的说属马的不能杀羊等。现在看来,这些“规矩”大可不必遵守。

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