七月十五代表什么生肖？
七月十五是中元节，俗称鬼节、盂兰盆节。道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，民间俗称为“鬼节”或“七月半”[1] 中元节的起源可以追溯到上古时期的祖先崇拜与祖先魂灵信仰。汉人祭祖是在家祀庙享，而在南蛮楚地则有在野祀神的习俗。《春秋命历序》说，周灭殷后，纣王族的祖神“冥伯”被尊为“帝”；屈原在《离骚》中也提到，自己姓“冥”，是因为祖神是“冥威”。这种以祖先灵魂为神的祭祀系统，后来成为了道教的组成部分。
晋代学者葛洪在《枕中书》里记载了元始天尊的自述：“元始居天中大極宫，下管五岳、四渎、五湖、四海及諸山川。今人之所仰者，惟高山大澤中有龙神之祠，大小諸川皆有河伯殿宇……愚人不知此理，每於正月月盡夜則焚香礼拜。” 可见至少在东汉时期，道教已有在中元节祭祀先祖灵魂的习俗。
而佛教传入中国后，也借鉴了道教的中元节，在这一天举行超度亡灵的法会。据范成大《吴船录》，南宋临安在七月十五有“放河灯”的风俗，又据《武林旧事》，这是皇帝赐给臣子的节日礼品。宋朝以后，北京地区每逢中元节，各家各户都要做点心供祖先。到了明代，除了做点心外，还要用面粉捏成偶像，用油煎炸。清乾隆年间，台湾开始流行纸扎工艺品，于是中元节的祭品逐渐丰富起来，供品有纸糊的高楼宅院、家具、衣物等实物用品，还有纸糊的轿马，内燃蜡烛，照亮阴间路。还有纸糊的盘碟碗筷，表示祖先用的餐具。
总之，随着道教和佛教的影响，以及社会风气的转变，这个原本祭祀先祖的节日逐渐变得“灵异”起来，各种传说故事在民间流传开来。