五行音乐那用吗？
“五行”，是中国古代文明中对自然界物质形态及其相互关系的抽象归纳。《尚书·洪范》记载了箕子向周武王论述五行： “一曰水 、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。” 在中国古代天文学中，把黄道附近一周天分为十二等分，每等分对应七个国家，称为“十二次”（见《礼记·月令》）；
古人把太阳周年运动轨迹划分为24等分，每15°为一等分，每一等分对应一符号，称为“二十四气”，即现在人们常说的“二十四节气”。在五行之中，除了“土”对应“中央”外，其他四行各自对应一个季节——金对应秋天、木对应春天、水和火对应夏天和冬天。
这样，我们便有了“四季五行”——春木、夏火、秋金、冬水——和“十二地支”一一对应的关系： 子(zǐ)午(wǔ)卯(mǎo)酉(yǒu)四支对应四方，合称“地支四方”。另外，因为辰(chén)、戌(xū)、丑(chǒu)、未(wèi)也属土，故也称“四土”。 五行音乐理论认为，人的情绪变化与大自然周期变化一致，从而影响人体生理功能的发挥。当人体内环境稳定时，生理功能正常，表现为心平气和、精神饱满、食欲旺盛、睡眠良好等，此时机体对疾病的抵抗能力最强。反之，如果体内环境发生变化，出现五行失衡，则百病丛生。根据五行相生相克的原理，调节人体内环境的变化，便可以防治疾病。这就是所谓的“五行治病法”或“五行保健法”。
具体操作方法是，根据节气的变化，顺应自然界的阴阳消长规律，调节生活起居，同时辅以音乐调理。如春分之后白天渐长，宜晚睡早起，多参加户外活动，使阳气逐渐旺盛起来；夏至以后，昼最长夜最短，可早起晚眠，但不宜剧烈运动；秋分时节，阴阳平衡，睡眠可以随个人习惯，只要做到精神内守即可；冬至后，白昼最短黑夜最长，应当早睡晚起，并加强锻炼，增强御寒能力…… 而配合每个节气变化的，是相应旋律的音乐——这是被大量实验所验证的。