中医属哪五行?

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五行生克制化,不可分割。 中医理论是整体论的体系,不是西方那种拆解式的分析系统。所以,无法用西方那套逻辑来解析中医学。 中医理论中,人体的结构分为三个层次,即形层(形质)、气层(功能)、神层(信息)。五脏是一个系统,彼此相通相容,有形无形相互为用。

金木水火土,在临床中并不是固定相生或相克。它们都是在特定条件下发生特定的变化。而且这些条件主要是阴阳气血的变化以及由此导致的寒热虚实变化。比如,肾阴不足,虚火上炎,心火受灼,所以有阴虚则内热,气虚则发热之说;又比如说土实热盛,水不制火,心火上炎,所以有心病治胰之说。这里的心和脾都是指的神(信息)层面的心脾虚,而不是西医的解剖学上的心脏和中枢神经系统的脾。因为神是从属于气的,而气又是存在于人体之内的无形物质,因此中医理论中的“神”与西医所说的神经(神经系统)毫无联系。

如果一定要归类的话,中医学属五行中的“土行”,具有“广土载物”“敦厚宽容”的特性。但这不是说其他四行就不存在了。只是说在中医学的理论中五行并不绝对分立。如天在上为阳,地在下为阴,阴阳之中又有阴阳,于是天地之间就有了上下左右前后中五个方向。中医讲的经络其实就是在这些方向线上运行的经气,因而有“经主腑外”之说。

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中医学里讲“木火土金水”,这对应着五脏为肝心脾肺肾,其实这个五行理论是来源于《黄帝内经》的,而《内经》中提到的金木水火土则是分别与大肠小肠膀胱三焦对应的器官和功能。 因此五行相生相克关系在脏腑间其实是这样的: 金克木(大肠)→金生火(小肠)——>水克火(膀胱)→水生木(三焦)……以此类推。

这种相生相克的五行系统对五脏六腑而言是很有实际意义的。比如胃热的人多易心烦易怒、口苦口臭、失眠烦躁;心火旺的多易口干、小便黄赤、大便干结……这就是木火土金水相互影响的正常生理情况的表现方式了。 而一旦某脏腑发生病变,出现异常的时候我们便可以通过观察它所属脏腑的症状表现来初步判断它的病变状态了。 所以,如果要说中医的五行理论是否科学的话,我觉得也是科学的。

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