仲字五行属什么的?

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1.《说文》:“仲,中也。从人中,二阴在中也。”按此解,仲为中性、中性的意思或含义。 2.《史记·孔子世家》:“公西赤曰……愿赐盘飧,蒙赐饭汤,一饱三耳。子行矣,勿必乎仲尼!”按《集解》引王肃曰:‘不必者,不必定从仲尼之道’;又引孟康曰:‘言不必必如仲尼’。可见仲有必定、确定的含义和用法;亦可证仲与专有关联而义相近。故仲又有专一之义。 再按上例来看,则又可看出仲的另一层含义是居中的、中立的、不偏不倚的含义。 3.《后汉书·应奉传》注引《列女传》云:“孟姬好女色而不淫,虽处深闺,仲姬知焉,乃自断发以自誓。”这里仲指第二位即居中的女子(因孟在仲前),所以仲又有第二的意思了。这是古人把仲作为序数用的最早例子之一吧[注]:《说文》:“序,次第也。”“数,事也。”所以仲也有顺序次第之义的内涵。 4.清陈元龙纂《汉书志》时,将其中诸表依次序分为九类,每类各以某字冠于表名之前。其六艺下云:“六艺之下,各附以杂传十七篇,凡三十六篇。”其类目依次为“纪第一,本纪十二,表第九”“志第二至第五十,世家第三十一、十二,列传第七十一至第一百一十一”“载记第四十五,春秋左氏、右氏、穀梁、公羊、国语、战国策、刺世疾邪诗、乐府歌诗、汉兴以来将相年表、封侯功臣、行事、恩泽侯、外戚、诸侯、皇后、孝惠皇后吕氏、惠帝、高祖八男、高后吕氏亲属、文帝窦皇后、孝景皇帝十六子、武帝十八子、宣帝十一子、元成哀平四少帝、光武十三子、明帝八子、章帝十二子、和帝十一子”。其中表第九用“”标识,显然取其中有“仲”字的含义。

5.现在一般用来称呼人名的仲字都是排行第二的含义了,这大概是最常用的含义了吧。 所以综合上面几种情况来看,可以得出以下结论来:

1.“仲”的字面基本意思是当中或中间的,引申含义则有确定不移、坚定不移之意;也可理解为不偏不倚的中庸或不偏不倚的态度方法等。

2.用于序数时表示二中或第二批的含义;也表示次序、先后顺序的意义。 当然还可以有其他释义,在此就不一一展开了。不过这些已够我们用了。 至于五行的说法嘛,我认为就当作一种民间的说法好了,大可不必当真。但也不能完全当它是不科学的,因为毕竟是有一定道理的,只是道理不是那么直接而已。

窦占哲窦占哲优质答主

我查了一下,“仲”字在康熙字典中的属性是“中”部,部首为“子”“日”“中”“十”这些字形结构的字体都是10笔!也就是说从“仲”字的字形结构上看这个字属于五行火,但它的发音却是zhòng zhōng 读作第四声的时候它属土;第二声时属金。

所以判断一个字的五行的依据应该还是根据它在康熙字典里的拼音读音看它的五行属性吧。而有些书上是这么写的,比如《说文解字》里写着“水也”;《玉篇》里写着“火也。”这样来看的话,是不是可以认为“水”与“火”才是正确的答案呢?因为“水火不容”嘛。。。 我觉得可能古时候造字的时候先有了形声文字的构型然后才给它们配上了读音(或者说确定了它们的读音)的吧。

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